루미 & 콘야
루미와 메블레비 교단의 기원
13세기 시인 잘랄 알딘 루미는 자신의 이름을 딴 교단을 직접 세운 적이 없다. 콘야에서의 그의 삶, 슬픔, 그리고 시가 어떻게 메블레비의 길을 낳았는지 이야기한다.
Check dates and availability ↗신비주의자가 되기 전의 학자
잘랄 알딘 무함마드 루미는 1207년 페르시아 문화권 동부에서 태어났다. 정확한 출신 도시를 두고 출처마다 논쟁이 있는 지역이다. 그의 가족은 몽골의 진격에 앞서 서쪽으로 이주했고, 마침내 중부 아나톨리아의 콘야에 정착했다. 그의 아버지는 존경받는 설교가이자 법학자였고, 루미는 그 역할을 이어받았다. 수년 동안 그는 제자들을 거느린 박학하고 정통한 종교법 학자였지, 후대 전설 속의 황홀경에 빠진 인물이 아니었다. 이 평범한 시작을 이해하는 것이 중요하다. 메블레비 전통은 떠도는 괴짜의 발명품이 아니라, 진지한 학자의 개화이기 때문이다. 회전은 나중에 찾아왔고, 루미의 추종자들이 몇 세대에 걸쳐 묘사하려 애쓴 단 한 번의 만남을 통해 찾아왔다. 그 전까지 그는 셀주크 지방 수도에 있던 한 법학자에 불과했다.
샴스 오브 타브리즈
1244년경, 루미는 타브리즈 출신의 방랑하는 수피 수행자 샴스 알딘을 만났고, 모든 기록에 따르면 그 만남은 루미를 근본적으로 뒤흔들어 놓았다. 두 사람은 대화와 영적 탐구로 가득한 깊은 교감 속으로 함께 들어갔고, 이는 루미의 제자들을 경악하게 했다. 그들은 스승을 빼앗아간 낯선 이를 원망했다. 샴스는 결국 콘야를 떠났고, 다시 돌아온 후에는 영영 사라졌다. 그를 없애고 싶어 했던 이들에 의해 살해되었을 가능성이 매우 높다. 이 상실에 대한 루미의 비탄은 일반적으로 그의 시의 원천으로 묘사된다. 그가 신성을 엿보았던 친구를 잃은 루미는 비로소 시로 말하기 시작했다. 메블레비의 이해에 따르면, 샴스는 루미가 사랑한 한 인간이라기보다 신을 비추는 거울이었고, 그래서 그 상실은 절망이 아닌 갈망의 분출을 낳았다는 것이다.
가르침을 담은 시
샴스 이후 수십 년간 두 편의 위대한 작품이 탄생했다. 첫 번째는 루미가 자신의 이름이 아닌 친구의 이름으로 출판한 방대한 서정시집으로, 이 자기 소거의 행위 자체가 가르침의 일부다. 두 번째는 마스나비로, 이야기와 우화와 해설로 이루어진 긴 서사시이며, 이후 메블레비 수행자들은 이를 거의 경전에 버금가는 책으로 여겼다. 잘린 갈대가 갈대밭으로 돌아가고 싶어 애절하게 노래하는 이 시의 서두는 전통 전체의 상징이 되었다. 원천에서 분리된 영혼이 이별을 노래한다는 것. 이 이미지는 어떤 세마를 관람할 때든 마음에 새겨 둘 만하다. 의식을 여는 네이 피리(갈대 피리)가 바로 그 갈대이며, 그 소리에 깃든 애수가 시가 소리로 형상화된 것이기 때문이다.
그의 뒤에 세워진 교단
루미는 형제단을 조직하지 않았고, 공식적인 계보로 후계자를 임명하지도 않았으며, 지금 그의 이름으로 행해지는 의식을 설계하지도 않았다. 메블레비 교단은 그가 죽은 뒤, 주로 그의 아들 술탄 왈라드와 한 헌신적인 제자의 주도로 구체화되었다. 그들은 루미의 추종자들을 모으고, 그의 가르침을 체계화했으며, 공동체에 구조와 수도원, 그리고 마침내 정형화된 세마 의식을 부여했다. 루미가 남긴 것은 시의 세계와 하나의 삶의 방식이었고, 그의 후계자들이 세운 것은 그 유산을 7세기에 걸쳐 전승할 수 있는 제도였다. 이는 루미를 '돌면서 도는 춤을 창시한 사람'으로 축약하는 관광객식 이해를 바로잡는 데 유용한 사실이다. 그가 영감을 주었고, 다른 이들이 그것을 오늘날에도 볼 수 있는 정제된 의례로 빚어낸 것이다.
콘야, 그리고 합일의 밤
루미는 1273년 12월 17일 콘야에서 세상을 떠나 그곳에 묻혔고, 그의 무덤 위에는 오늘날까지 순례자들이 찾는 신전이 세워졌다. 메블레비 전통은 그 날을 애도하지 않는다. 그들은 그 날을 세비 아루스, 즉 결혼식 밤 또는 합일의 밤이라고 부른다. 죽음이 루미를 평생 갈망해 온 신성과 다시 하나가 되게 했다는 이해에서다. 매년 12월 콘야에서는 17일을 정점으로 하는 추모 행사가 열리고, 순례자와 방문객들이 그를 위해 이 도시를 찾는다. 이스탄불에서의 단 하룻밤보다 더 깊이 이 전통에 빠져들고자 하는 이에게 콘야는 바로 그 원천이다. 시인이 살고, 가르치고, 슬퍼하고, 마지막 잠든 도시이자, 그에게서 자라난 교단이 가장 엄숙한 달력을 지키는 곳이다.