Besøg en Sema-ceremoni

Sådan kommer du dertil

Stedets adresse er Ankara Caddesi, Hocapaşa Hamamı Sokak No: 3.B, i Sirkeci, i Fatih-distriktet i Istanbul. Sirkeci er området omkring Sirkeci Terminal, hvor sporet, Marmaray-linjen og færgelejerne mødes, så du kan ankomme ad flere ruter. Indtast gadeadressen i din kortapp i stedet for at stole på et vartegn; at søge på stedets navn, Hodjapasha Culture Center, fungerer også, da Wikipedia beskriver det som et restaureret osmannisk hammam i Sirkeci. Stedets egen hjemmeside placerer det nær Hagia Sophia og Topkapı-paladset, hvilket gør det nemt at kombinere med en dag med sightseeing i den gamle by.

Ankomst og tidspunkt

Stedets hjemmeside siger, at man skal tjekke ind 30 minutter før forestillingens starttid, og selve programmet varer omkring en time. Bookingkalenderen og din bekræftelse viser tidspunktet for din dato, så gå efter dem i stedet for et tidspunkt, du har læst andre steder. Stedet præsenterer ceremonien som et dagligt program. Pladser tildeles efter først-til-mølle, så tidlig booking er vigtig for din plads, og det er vigtigt at ankomme til tiden for lokalet: ceremonien kræver en stille, rolig atmosfære, og en sen ankomst forstyrrer den.

Det vil du se: syv dele

Stedets hjemmeside beskriver Sema i syv dele. Timen er en fast sekvens snarere end fri bevægelse, så du kan følge den, mens den skrider frem. Programmet er et ritual med en fast orden, der kommer fra Mevlevi-traditionen, og det slutter med en Fatiha og en bøn. I listen nedenfor er nummereringen stedets egen. Del et til fire er åbningen, del fem er hvirvlingen, som de fleste besøgende kommer for, og del seks og syv afslutter ritualet.

• Først: en lovprisning til profeten, og dervishen fjerner sin sorte kappe
• Andet: en trommestemme, der symboliserer den guddommelige orden "Vær
• Tredje: en improvisation på ney, rørfløjten
• Fjerde: dervishernes hilsen, sjæl til sjæl
• Femte: selve hvirvlingen, i fire hilsener kaldet selams
• Sjette: en recitation fra Koranen
• Syvende: en bøn for alle profeters og troendes sjæles hvile

Læsning af kostumet og drejningen

Hvert klædningsstykke bærer en betydning, ifølge Wikipedias beskrivelse af Mevlevi-ordenen. Den sorte kappe symboliserer døden og graven, og den tages af før hvirvlingen. Den høje brune hat, sikke, symboliserer gravstenen og eggets død. De hvide klæder nedenunder symboliserer opstandelsen. Hvirvlingen foregår mod uret: højre fod driver kroppen frem, mens venstre forbliver forankret som en akse, med højre håndflade løftet for at modtage nåde og venstre vendt nedad. UNESCO tilføjer, at øjnene forbliver åbne, men ufokuserede, så billeder slører.

Hvad du vil høre

Musikken er et komponeret repertoire kaldet ayin. UNESCO beskriver det som baseret på fire sektioner af vokale og instrumentale stykker, fremført af mindst en sanger, en ney-spiller, en paukeslager og en bækken-slager. Neyen, en rørfløjte, repræsenterer det guddommelige åndedrag, og programmet begynder med en koncert med klassisk tyrkisk musik. Forvent ikke en melodi, du kan nynne med på, eller en høj afslutning. Musikken er skrevet til at tjene et ritual, og den følger ceremonens faser.

Etikette: hvad er tilladt, og hvad er ikke

Reglerne er korte. Fotografering indendørs er ikke tilladt. Det er ikke tilladt at tale under ceremonien. Applaus er ikke tilladt. Stedets hjemmeside tilføjer, at ceremonien kræver en stille og rolig atmosfære, og at ingen forstyrrelse af forestillingen er tilladt. Grunden er, at Sema er en form for bøn, og klappen ville gøre den til en forestilling. Hvis du vil vise din påskønnelse, så gør det bagefter, i stilhed. Hold telefonen på lydløs og læg den væk, før ceremonien begynder.

Påklædning

Stedets hjemmeside angiver ingen påklædningskode, så du behøver ikke at dække dig til for at blive lukket ind. Fordi ceremonien er en religiøs rite, er enkel, tildækkende påklædning en høflighed, som mange besøgende vælger, men det er din beslutning. Stedet angiver ingen skoregler, så bær det, der er behageligt at sidde i en time. Medbring intet, der rasler eller bipper. Der er inkluderet vand på flaske, så du behøver ikke at medbringe dit eget.

Udstillingen og hæftet

Bookingen har titlen Show & Exhibition. Stedets hjemmeside beskriver udstillingen som informationsskærme om dervisher og deres ceremoni, genstande fra dervish-verdenen såsom tøj, musikinstrumenter og personlige redskaber samt bøger. Den nævner også interaktive Rumi-digte, prøver på sufimusik, hyperrealistiske statuer af dervisher og videoshows. Billetter inkluderer også et programhæfte og vand på flaske. Din bekræftelse vil fortælle dig, hvad der er åbent, og hvornår, så læs den, før du tager afsted, i stedet for at antage.

Børn, adgang og sprog

Børn under 7 år har ikke adgang til dervish-ceremonien. Kørestolsbrugere er angivet som ikke egnede. Ceremonien er en times stille ritual uden applaus, så vurder selv, om ældre børn kan sidde stille så længe. Engelsk er sprogvalget i bookingkalenderen, og programhæftet forklarer, hvad du ser. For særlige ønsker, fx siddepladser eller gruppebooking, skal du kontakte stedet, før du booker. Deres hjemmeside angiver et telefonnummer og en e-mailadresse og oplyser, at pladser tildeles efter først-til-mølle-princippet.

Rumi, kort fortalt

Ceremonien tilhører Mevlevi-ordenen, som blev grundlagt i 1273 efter digteren Rumis død af hans efterfølgere, særligt hans søn Sultan Veled. Stedets hjemmeside angiver Rumis fødsel som 30. september 1207 i Balkh i det nuværende Afghanistan og hans død som 17. december 1273 i Konya, hvor et helligdom står over hans grav. Mevlevi kalder den nat Seb-i Arus, foreningens nat, og ordenens centrale ceremoni afholdes hvert år i Konya. I Istanbul ser du samme ritualform i en bymæssig ramme.

Læs næste: Rumi og Mevlevi-ordenenes oprindelse

Hvem er dette ikke for

Dette er ikke for nogen, der vil filme eller fotografere ceremonien, da det ikke er tilladt. Det er ikke for familier med et barn under 7 år eller for kørestolsbrugere. Det er ikke for nogen, der ønsker et underholdningsshow med høj musik og applaus; stedets Rhythm of the Dance-program er deres svar på det. Og det er ikke for besøgende, der ønsker en lang andagtsfuld aften i et aktivt logebygning. UNESCO bemærker, at mange ceremonier nu udføres for turister i forkortet form, og dette planlagte program er en del af det mønster.